Reïncarnatie of opstanding
Henk Schouten • 75 - 1999/2000 • Uitgave: 1
Er werd gediscussieerd in Zwolle, wetenschappers en belangstellenden waren er voor samengekomen. Plaats: kerkgebouw de Hoeksteen. Stelling waarover gediscussieerd werd was: 'Reïncarnatie is niet te verenigen met het christelijk geloof'. Deze stelling werd verdedigd door Gerard van 't Spijker. Aleid Schilder had een heel andere mening, zij oordeelde dat er wel een vereniging van reïncarnatie met het christelijk geloof mogelijk is. Bij het dispuut was ook een rechter aangesteld om vonnis te voeren. Tenslotte mochten de toehoorders hun mening geven.
HOEVEEL LEVENS HEBBEN WIJ?
Waar gaat het om bij het geloof aan reïncarnatie. Letterlijk betekent dat woordveer in het vlees komen'. De gedachte is dat iemand een aantal levens doorlopen kan, na zijn sterven komt hij weer in een andere gedaante terug. En doordat hij geleerd heeft van het vorige leven, kan hij in de nieuwe situatie beter vooruit en komt ook iets hoger op de ladder te staan. Wanneer hij het daarentegen wat minder goed gedaan heeft, degradeert de persoon tot een lagere plaats in de samenleving. Het is een geloof dat velen sympathiek voorkomt. Veel mensen hebben teleurstelling ervaren, pijn geleden en foute beslissingen genomen. Zou het niet aanlokkelijk zijn om een soort van herkansing te krijgen met de mogelijkheid het beter te doen, totdat je volmaakt bent?
Een Engelse voetbaltrainer werd ontslagen, niet omdat hij het geloof in de reïncarnatie aanhing, velen doen dat met hem, maar hij handelde en sprak conform zijn overtuiging. De consequenties van dit dwaze geloof wilde men niet aanvaarden (terecht natuurlijk). Toch hoor je het steeds vaker. Zo bleek ook uit het gesprek in Zwolle, dat mensen zich van alles herinneren uit een eerder leven, soms gaat het om buitengewoon frappante zaken. Dat mensen op andere wijze, langs duistere wegen bepaalde informatie krijgen, bijvoorbeeld onder hypnose of door beïnvloeding van demonische machten, maar niet eerder in een andere situatie geleefd hebben, daarvan willen velen niet horen. De vraag blijft open liggen hoe een mens kan leren van fouten in vorige levens, als je er geen weet van hebt.
GEEN PLAATS VOOR HET KWAAD
Van 't Spijker stelde dat er in het reïncarnatiegeloof geen plaats is voor het kwaad, kwaad krijgt er iets vriendelijks. Binnen het christelijk geloof blijft kwaad als iets dat ongepast is overeind staan. We spreken van zonde en mensen zijn zondaren, zij hebben verlossing nodig. Aleid Schilder keerde zich juist tegen dit scheidingsdenken, de gedachte dat God tegenover de mens staat en dat zonde een kloof gebracht heeft. Zij denkt dat God en mens één zijn. Het begin van alle ellende is dat de mens zich aan zijn lichaam is gaan hechten. Verzoening door de kruisdood van Christus hebben we dan ook niet nodig. Schilder, met vrijgemaakt gereformeerde wortels, gelooft daar dan ook niet meer in. Dan zou de wereld er nu ook anders uitgezien hebben.
DE RECHTSPRAAK
Zoals gezegd was er ook een rechter, die naar aanleiding van de beweringen vonnis vellen moest. Deze rechter was een emeritus predikant, dat zou hoopvol moeten zijn. Na zijn ambtelijk werk is hij echter iets anders gaan doen, nu heeft hij een astrologische praktijk in Zwolle. De hoop dus weer vervlogen. Waarom vraag je zo iemand om rechter te zijn? Hoe kan een dominee zo zijn gaan dwalen, vraag je je onwillekeurig af. Helaas, hij is niet de eerste en enige dwalende dominee. Zijn vonnis luidde: 'De mens is niet gerechtigd tot de uitspraak dat reïncarnatie onverenigbaar is met het christelijk geloof'. Zijn ervaring als astroloog had hem geleerd dat mensen zeer echte verhalen vertellen over vroegere levens en bepaalde therapieën die van reïncarnatie uitgaan, hadden mensen ook echt beter gemaakt. Het publiek was wijzer, 40 aanwezigen stemden met Van 't Spijker tegen de verenigbaarheid, 28 waren het met Schilder eens en vonden dat het christelijk geloof en reïncarnatie wel verenigbaar zijn.
BIJBEL
De Bijbel leert ons dat er een tijd komt, "dat mensen de gezonde leer niet meer zullen verdragen, maar omdat hun gehoor verwend is, naar hun eigen begeerte zich tal van leraars zullen bijeenhalen, dat zij hun oor van de waarheid zullen afkeren en zich naar de verdichtsels keren":. Activiteiten zoals boven beschreven, ongeacht de uitslag, zijn een teken van vervulling van het profetisch Woord dat Paulus schrijven mocht. Dezelfde apostel schrijft ons ook, dat er in latere tijden sommigen zullen afvallen van het geloof, doordat zij dwaalgeesten volgen=. We moeten helaas zeggen, dat er steeds meer theorieën, steeds meer nieuwe gedachten en ideeën gelanceerd worden. Dan heb je de neiging daarin te kruipen, daarop te studeren, helaas is het niet bij te houden. Beter is het te studeren op Gods Woord. Wanneer we daarin onderwezen zijn, daarin de weg weten en thuis zijn, dan hebben we vanzelf voldoende inhoud bij ons om te onderscheiden waarop het aankomt. We hoeven niet de reïncarnatie leer diepgaand te bestuderen om haar zodoende effectief te kunnen bestrijden.
Wat wel nodig is, is bijbelstudie. Weten wat de Bijbel ons zegt. Dan ontdekken we dat de Bijbel een lijn in haar geschiedschrijving kent. Er is een begin en er is een einde. Het begin ligt bij God, Hij is de Alpha, Hij heeft alles geschapen. Het eind ligt in de dood, de straf op de zonde. Een herkansing is er niet, wij mensen kunnen die situatie niet veranderen. God kan die situatie wel veranderen en dat heeft Hij gedaan. God is opnieuw begonnen. In Christus maakt Hij alles nieuw. Dan spreekt de Bijbel van wedergeboorte, opnieuw geboren worden. Wie opnieuw geboren is heeft een ander einde, niet in de dood, maar die heeft het eeuwige leven. Ja, God is ook de Omega, het einde. Hij, onze God, is het begin en het einde, Hij omvat alle dingen. Is het niet heerlijk te weten dat je leven, je toekomst en je heil geborgen zijn bij die God? Onze God heeft macht over dood en over leven. Geen onzekerheid, geen vage herinneringen die ons zouden moeten leren het beter te gaan doen. Je kunt jezelf niet verlossen, zo zei een vrouw in de zaal. Jezus Christus is daarvoor op aarde gekomen. Verlossing is puur genade. Dat verlossend woord willen we spreken, opdat mensen hun dwaalwegen verlaten en met vaste tred Gods weg zullen gaan.
ds. Henk Schouten
1) 2 Timotheüs 4:3,4
2) 1 Timotheüs 4:1,2
HOEVEEL LEVENS HEBBEN WIJ?
Waar gaat het om bij het geloof aan reïncarnatie. Letterlijk betekent dat woordveer in het vlees komen'. De gedachte is dat iemand een aantal levens doorlopen kan, na zijn sterven komt hij weer in een andere gedaante terug. En doordat hij geleerd heeft van het vorige leven, kan hij in de nieuwe situatie beter vooruit en komt ook iets hoger op de ladder te staan. Wanneer hij het daarentegen wat minder goed gedaan heeft, degradeert de persoon tot een lagere plaats in de samenleving. Het is een geloof dat velen sympathiek voorkomt. Veel mensen hebben teleurstelling ervaren, pijn geleden en foute beslissingen genomen. Zou het niet aanlokkelijk zijn om een soort van herkansing te krijgen met de mogelijkheid het beter te doen, totdat je volmaakt bent?
Een Engelse voetbaltrainer werd ontslagen, niet omdat hij het geloof in de reïncarnatie aanhing, velen doen dat met hem, maar hij handelde en sprak conform zijn overtuiging. De consequenties van dit dwaze geloof wilde men niet aanvaarden (terecht natuurlijk). Toch hoor je het steeds vaker. Zo bleek ook uit het gesprek in Zwolle, dat mensen zich van alles herinneren uit een eerder leven, soms gaat het om buitengewoon frappante zaken. Dat mensen op andere wijze, langs duistere wegen bepaalde informatie krijgen, bijvoorbeeld onder hypnose of door beïnvloeding van demonische machten, maar niet eerder in een andere situatie geleefd hebben, daarvan willen velen niet horen. De vraag blijft open liggen hoe een mens kan leren van fouten in vorige levens, als je er geen weet van hebt.
GEEN PLAATS VOOR HET KWAAD
Van 't Spijker stelde dat er in het reïncarnatiegeloof geen plaats is voor het kwaad, kwaad krijgt er iets vriendelijks. Binnen het christelijk geloof blijft kwaad als iets dat ongepast is overeind staan. We spreken van zonde en mensen zijn zondaren, zij hebben verlossing nodig. Aleid Schilder keerde zich juist tegen dit scheidingsdenken, de gedachte dat God tegenover de mens staat en dat zonde een kloof gebracht heeft. Zij denkt dat God en mens één zijn. Het begin van alle ellende is dat de mens zich aan zijn lichaam is gaan hechten. Verzoening door de kruisdood van Christus hebben we dan ook niet nodig. Schilder, met vrijgemaakt gereformeerde wortels, gelooft daar dan ook niet meer in. Dan zou de wereld er nu ook anders uitgezien hebben.
DE RECHTSPRAAK
Zoals gezegd was er ook een rechter, die naar aanleiding van de beweringen vonnis vellen moest. Deze rechter was een emeritus predikant, dat zou hoopvol moeten zijn. Na zijn ambtelijk werk is hij echter iets anders gaan doen, nu heeft hij een astrologische praktijk in Zwolle. De hoop dus weer vervlogen. Waarom vraag je zo iemand om rechter te zijn? Hoe kan een dominee zo zijn gaan dwalen, vraag je je onwillekeurig af. Helaas, hij is niet de eerste en enige dwalende dominee. Zijn vonnis luidde: 'De mens is niet gerechtigd tot de uitspraak dat reïncarnatie onverenigbaar is met het christelijk geloof'. Zijn ervaring als astroloog had hem geleerd dat mensen zeer echte verhalen vertellen over vroegere levens en bepaalde therapieën die van reïncarnatie uitgaan, hadden mensen ook echt beter gemaakt. Het publiek was wijzer, 40 aanwezigen stemden met Van 't Spijker tegen de verenigbaarheid, 28 waren het met Schilder eens en vonden dat het christelijk geloof en reïncarnatie wel verenigbaar zijn.
BIJBEL
De Bijbel leert ons dat er een tijd komt, "dat mensen de gezonde leer niet meer zullen verdragen, maar omdat hun gehoor verwend is, naar hun eigen begeerte zich tal van leraars zullen bijeenhalen, dat zij hun oor van de waarheid zullen afkeren en zich naar de verdichtsels keren":. Activiteiten zoals boven beschreven, ongeacht de uitslag, zijn een teken van vervulling van het profetisch Woord dat Paulus schrijven mocht. Dezelfde apostel schrijft ons ook, dat er in latere tijden sommigen zullen afvallen van het geloof, doordat zij dwaalgeesten volgen=. We moeten helaas zeggen, dat er steeds meer theorieën, steeds meer nieuwe gedachten en ideeën gelanceerd worden. Dan heb je de neiging daarin te kruipen, daarop te studeren, helaas is het niet bij te houden. Beter is het te studeren op Gods Woord. Wanneer we daarin onderwezen zijn, daarin de weg weten en thuis zijn, dan hebben we vanzelf voldoende inhoud bij ons om te onderscheiden waarop het aankomt. We hoeven niet de reïncarnatie leer diepgaand te bestuderen om haar zodoende effectief te kunnen bestrijden.
Wat wel nodig is, is bijbelstudie. Weten wat de Bijbel ons zegt. Dan ontdekken we dat de Bijbel een lijn in haar geschiedschrijving kent. Er is een begin en er is een einde. Het begin ligt bij God, Hij is de Alpha, Hij heeft alles geschapen. Het eind ligt in de dood, de straf op de zonde. Een herkansing is er niet, wij mensen kunnen die situatie niet veranderen. God kan die situatie wel veranderen en dat heeft Hij gedaan. God is opnieuw begonnen. In Christus maakt Hij alles nieuw. Dan spreekt de Bijbel van wedergeboorte, opnieuw geboren worden. Wie opnieuw geboren is heeft een ander einde, niet in de dood, maar die heeft het eeuwige leven. Ja, God is ook de Omega, het einde. Hij, onze God, is het begin en het einde, Hij omvat alle dingen. Is het niet heerlijk te weten dat je leven, je toekomst en je heil geborgen zijn bij die God? Onze God heeft macht over dood en over leven. Geen onzekerheid, geen vage herinneringen die ons zouden moeten leren het beter te gaan doen. Je kunt jezelf niet verlossen, zo zei een vrouw in de zaal. Jezus Christus is daarvoor op aarde gekomen. Verlossing is puur genade. Dat verlossend woord willen we spreken, opdat mensen hun dwaalwegen verlaten en met vaste tred Gods weg zullen gaan.
ds. Henk Schouten
1) 2 Timotheüs 4:3,4
2) 1 Timotheüs 4:1,2
