Iedere christen moet tegenstand verwachten

‘Zalig zijn zij die vervolgd worden om de gerechtigheid, want van hen is het Koninkrijk der hemelen. Zalig bent u als men u smaadt en vervolgt, en door te liegen allerlei kwaad tegen u spreekt, omwille van Mij. Verblijd en verheug u, want uw loon is groot in de hemelen, want zo hebben ze de profeten vervolgd die er vóór u geweest zijn’ (Mattheüs 5:10-12)

Maar dit is ook wat Hij van óns maakt als wij achter Hem aan komen: ‘Kom achter Mij en Ik zal u maken’ (Mattheüs 4:19). Dat betekent dat al deze zaligsprekingen op iedere christen van toepassing zijn en dat iedere christen rekening moet houden met vervolging, smaad en hoon.  

Goed lezen
Wij zijn wel in de wereld, maar wij zijn niet van de wereld. Jezus zei tegen Zijn discipelen: ‘Als ze Mij gehaat hebben zullen ze ook jullie haten.’ Petrus spreekt in zijn eerste brief over het ‘deelhebben aan het lijden van Christus’ en dat, als wij vanwege de naam van Christus smaad lijden, dan de Geest van God op ons is. We moeten wel goed lezen wat de Heere in bovengenoemde verzen zegt. Het gaat hier niet om tegenstand die wij kunnen ondervinden vanwege onze eigen zwakheden of fouten. Soms is er sprake van terechte kritiek, die anderen ons geven. We moeten niet zo dwaas zijn dat wij ons gaan identificeren met de profeten die vervolgd werden, terwijl wij tegenstand krijgen vanwege onze eigen stommiteiten. Het gaat hier niet om tegenstand ervaren vanwege ongerechtigheid, maar juist vanwege de gerechtigheid.  

Als wedergeboren christen begrijp je wat het betekent om verlost te zijn van je zonden en overtredingen. Het heeft je hart geraakt dat Jezus voor jou, in jouw plaats, aan het kruis is gestorven en daar jouw ongerechtigheden heeft gedragen. Dankzij Hem mag je verlost zijn van de schuld en de straf op de zonde en de overheersende kracht daarvan. Je gaat verlangen naar gerechtigheid, je gaat hongeren en dorsten naar gerechtigheid.
Maar anderen vinden die nadruk op gerechtigheid, het afwijzen van wat onrechtvaardig is en het opkomen voor wat rechtvaardig is, overdreven. Zij vinden het onsmakelijk, kunnen het niet goed verdragen, het wekt reactie bij hen op. Voor mensen die in zonde leven is het heel irritant als iemand anders dat gedrag als zondig bestempelt.  

Botsende waardesystemen
De Heere Jezus heeft het ook over vervolging omwille van Hem: ‘Zalig bent u als men u smaadt en vervolgt, en door te liegen allerlei kwaad tegen u spreekt, omwille van Mij.’ Wij hebben Hem aangenomen als Verlosser en Heer van ons leven, wij buigen voor Hem neer en erkennen Hem als onze Meester. Wij willen van Hem leren en nemen Zijn onderwijs serieus. Dat betekent dat ons waardesysteem daardoor helemaal verandert. Maar velen om ons heen buigen niet voor Koning Jezus. Zij bepalen zelf wat hun waardesysteem is en dan krijgen wij te maken met botsende waardesystemen.
Wedergeboren christenen verlangen naar reinheid op seksueel gebied, omdat immoraliteit het einde betekent van ware liefde, van goede huwelijken en van goed functionerende gezinnen. Het heiligen van de seksualiteit in het huwelijk tussen man en vrouw is van levensbelang voor het voortbestaan van het volk en voor gezondheid van onze kinderen en de komende generaties. Daarom wijzen wij overspel, pornografie, abortus, prostitutie, homoseksualiteit, het homohuwelijk, transgenderisme en de huidige genderideologie, die als een revolutie door de westerse wereld gaat, af. Wij komen op voor de gerechtigheid, voor wat goed is voor de mens, maar krijgen daarom in toenemende mate te maken met tegenstand.  

Extra moeilijk
Het is altijd al zo geweest. Johannes de Doper werd in de gevangenis gegooid, en later zelfs onthoofd, omdat hij tegen Herodes zei dat hij niet met de vrouw van zijn broer mocht leven. Elia moest vluchten voor Izebel, die hem wilde doden, omdat hij zich uitsprak tegen de Baäl-aanbidding in Israël. Felix luisterde lange tijd naar Paulus, maar toen Paulus sprak ‘over rechtvaardigheid, zelfbeheersing en over het toekomstige oordeel’ kon Paulus gaan en liet Felix Paulus nog twee jaar in de gevangenis zitten (Handelingen 23:25). Jezus sprak Zich uit tegen de schijnheiligheid van de schriftgeleerden en Farizeeërs en sindsdien zochten zij naar alles om Hem ter dood te kunnen veroordelen.
Het is extra moeilijk als wij dit soort tegenstand ervaren vanuit de christelijke kerk waar wij deel van uitmaken. Het wereldse denken komt helaas steeds meer allerlei kerken en gemeenten binnen. Ik ben verbaasd over hoeveel theologen, dominees en voorgangers zich laten meesleuren door de tijdgeest en de genderideologie. Velen pleiten nu voor de acceptatie van de homoseksuele praktijk en zeggen, dat wanneer twee mensen van het gelijke geslacht in een relatie van liefde en trouw leven, dat God dat prima vindt en dat het niet zondig is. Veel christenen, die trouw zijn aan wat de Bijbel daarover zegt, voelen zich niet meer thuis in hun eigen gemeente. Als zij hierover beginnen naar hun voorganger of kerkenraad toe, lopen zijn tegen een muur van onbegrip aan. Niet zelden wordt op een manipulatieve manier leidinggegeven, waardoor de gemeente geduwd wordt in de liberale richting, terwijl veel gemeenteleden het niet eens doorhebben. Degenen die het wel door hebben en er over beginnen worden weggezet als onruststokers die de eenheid van de gemeente in gevaar brengen.  

Verblijd je
De voorgangers die hierin afdwalen van wat de Bijbel leert, zijn blijkbaar bang voor de afwijzing van de wereld. Maar je kunt beter door de wereld afgewezen worden dan door God. We moeten niet bedacht zijn op de dingen van mensen, maar op de dingen van God. Jezus zegt dat je zalig bent als je vervolgd wordt door de wereld vanwege de gerechtigheid. Verblijd je en verheug je! ‘Zalig bent u, wanneer de mensen u haten, en wanneer zij u uitstoten en u smaden en uw naam als slecht verwerpen omwille van de Zoon des mensen. Verblijd u op die dag en spring op van vreugde, want zie, uw loon is groot in de hemel. Hun vaderen deden immers evenzo met de profeten’ (Lukas 6:22-23).  

Oscar Lohuis